（１）牧師ら出廷 歌織被告、教会でＤＶを相談
１２月２０日の初公判以降、５回目となる３０日の公判は、被告人質問前に予定されている証人尋問の最終日となる。この日は弁護側証人として、歌織被告が夫婦生活などを相談していた牧師と、歌織被告の友人の計２人が出廷し、午前中に審理を終える予定となっている。
歌織被告は、前にボタンがついたハイネックのピンク色の上着に白いパンツ姿。今回も肩の下まで伸びた髪の毛をまっすぐに下ろしている。午前１０時、１人目の証人として、恰幅（かっぷく）のいいスーツ姿の年配の男性が入ってくる。
弁護人「あなたは教会の牧師？」
証人「はい」
弁護人「どういった宗派？」
証人「一般分類ではプロテスタント」
弁護人「活動は？」
証人「礼拝が中心。聖書の解き明かしを主にしている」
弁護人「どういった人が来る？」
証人「何人（なんぴと）も差別はありません。志がある人なら老若男女」
出廷する証人によってはにらみつけるような仕草（しぐさ）もあったこれまでの歌織被告だが、穏やかな顔でやりとりを見守る。
弁護人「事件前に歌織被告を知っていた？」
証人「教会に来ていた」
弁護人「最初に来たのは？」
証人「記憶では平成１７年７月の終わりごろ。日曜の礼拝に来た」
弁護人「飛び込みで？」
証人「その言葉がふさわしいか分からないが、初めての人は色々な事情で来る。珍しいことではない」
弁護人「歌織被告は１人だった？」
証人「（殺害された歌織被告の夫の）祐輔さんと一緒だった」
弁護人「何か話をした？」
証人「時間より早く来たので、歓迎の意を表明し、２、３言会話した。疑問があったら尋ねてほしいという趣旨」
弁護人「その後は？」
証人「半年間にわたり、毎週ではないが来た」
弁護人「祐輔さんも？」
証人「一緒だった」
弁護人「２回目に来たのは？」
証人「８月半ば。祐輔さんも一緒だった」
弁護人「歌織被告から何か頼まれた？」
証人「洗礼志願があった」
弁護人「洗礼にはどういう意味合いがある？」
証人「色々あるが、私は一般に３つの要素があると話している」
『申し上げますか？』と確認後、証人は『結婚、葬式、誕生』という洗礼の３つの要素を簡潔に述べた。
弁護人「洗礼を頼まれてどう対応した？」
証人「教会に来て間もない人は洗礼の意味を深く知らない人が多い。『改めていらっしゃい』と言った」
弁護人「祐輔さんも洗礼を希望していた？」
証人「否定も肯定もせず、口元をゆるめた程度の反応だった」
歌織被告はハンカチを口に当てる。動揺しているようだ。
弁護人「その後、歌織被告から連絡があった？」
証人「しばらく経ち、電話で『会いたい、話を聞いてほしい』と言うので会った」
弁護人「いつ？」
証人「事件の１年前」
弁護人「１７年１２月１２日？」
証人「はい」
弁護人「日曜か？」
証人「月曜だった。教会別室で会った」
弁護人「どんな話だった？」
証人「詳細は記憶がないが、結婚の継続か別れるかという問題で迷っていた」
弁護人「祐輔さんのことを言っていた？」
証人「家庭内暴力のことは聞いた」
弁護人「家庭内暴力に詳しい？」
証人「メンバーからも多少、家庭内暴力のことを見聞きすることがある。普通の人よりよく知っていると思う」
弁護人「どういう人がやる？」
証人「愛し方、愛され方がよく分からない人に起こると思う。まじめで社会的にも信用され、後で謝って『２度とやらない』と誓うが、繰り返すタイプは珍しくない」
なぜか、牧師が『家庭内暴力の権威』であるかのように見解を求める弁護側。河本雅也裁判長は、『（証言ではなく）証人の意見に近い。重要なことを聞かないと』としびれを切らせて修正する。
弁護人「暴力の詳しい内容を聞いた？」
証人「具体的に聞いていない」
弁護人「歌織被告はどういう様子だった？」
証人「絶えずうつむき加減で、深刻に悩んでいる様子だった」